黎族雙面繡傳承人：有了市場更要堅守民族特色

來源：     作者：陳曼莉    2012-08-25

雙面繡傳承人符秀英正在繡雙面繡。本報記者于偉慧攝

　　訂單已排到明年10月，有人建議簡化圖案和繡法，黎族雙面繡傳承人符秀英婉拒了———

　　本報記者于偉慧特約記者陳志強

　　幾年前，符秀英是白沙黎族自治縣的一位下崗女工，和姑媽學(xué)起了黎族雙面繡技藝。符秀英沒想到的是，就靠這個技藝，自己不但成為省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，繡出的一幅幅黎錦供不應(yīng)求，如今還到處收徒講課。

　　“幸好你們上午來了，下午我就坐車去三亞了，三亞還有30多個學(xué)生等我去講課呢！”8月17日，在白沙縣城牙叉鎮(zhèn)一見到符秀英，她就對記者說。符秀英目前有150多個學(xué)生，分布在白沙、保亭、三亞等地。

　　當(dāng)初，符秀英僅把織繡制衣視為閑時樂趣。40歲那年，命運給了她重重一擊，丈夫病逝，自己下崗，兩個女兒還在上學(xué)，生活壓力驟然增加。

　　然而，命運呈現(xiàn)出戲劇性的一面。2006年，符秀英和姊妹一起到北京旅游散心，她的雙面繡“大力神”正在收尾，作為精神寄托，她走到哪里繡到哪里。在八達嶺長城腳下，兩個美國在華留學(xué)生對她的作品產(chǎn)生興趣，經(jīng)詢問得知“大力神”是黎族崇拜的圖騰。最后，符秀英半年心血換得1800元人民幣。回來之后，她決定跟姑媽重新學(xué)習(xí)雙面繡，姑媽在白沙是遠近聞名的雙面繡高手。

　　“雙面繡費時費力，在配色、圖案等民族元素基礎(chǔ)上要有創(chuàng)意。2006年至2008年是最辛苦的3年，每天晚上只睡兩三個小時。”符秀英說。這3年中，她每年都制出5套黎族傳統(tǒng)衣裙，為此落下腰椎疼痛的毛病。

　　2010年，省文體廳頒發(fā)證書，符秀英成為海南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目黎族“雙面繡”技藝代表性傳承人，白沙縣僅此一人。之后，海南各類民俗活動、展覽活動頻繁，經(jīng)常能看到符秀英繁忙的身影。

　　在朋友的幫助下，符秀英有了訂單，其作品銷往歐美。符秀英說，“現(xiàn)在每天工作12個小時，除了吃飯睡覺，早晨打打太極買買菜，剩下的時間都用于雙面繡。”

　　“至少15天才能繡一個‘大力神’，一條筒裙要織一個月，一套傳統(tǒng)白沙黎族服裝則需要10個月到一年的時間。”雖是白天，符秀英習(xí)慣開著兩盞大燈干活。

　　話音剛落，符秀英手機響了。今年47歲的符秀英用的手機是IPhone4S。她告訴記者，用這部手機不是趕時髦，而是工作需要。

　　自從成為雙面繡傳承人之后，符秀英經(jīng)常去各地教學(xué)。她把自己一些繡好的圖案拍到手機里，以便講課時給學(xué)員展示；下村采風(fēng)，可以拍錄民間精美圖案；對購買她雙面繡的客戶，她就直接把自己的作品拍一張，通過彩信發(fā)給對方。

　　符秀英告訴記者，如今白沙的雙面繡作品市場十分喜人，她的訂單已經(jīng)排到明年10月份了。織雙面繡費神費力，十分耗時。有人建議她簡化一下圖案和技法，繡得可以快一點，但是她堅決不同意。她說，白沙的雙面繡幾百年來都是這種繡法，都是這種圖案，不能隨意簡化。簡化了就會失去它的特色和魅力，也會失去它的市場。(本報牙叉8月24日電)