李玉剛歌舞詩劇《四美圖》10月16海口上演

來源：     作者：陳曼莉    2012-09-14

　　南海網海口9月14日消息(南海網記者 朱銘)國慶日益臨近，海口在迎來旅游旺季的同時，也即將迎來藝術的“春天”。記者9月14日從“海口之春”組委會了解到，10月16至17日李玉剛演出的歌舞詩劇《四美圖》將在海口激情上演，拉開第二屆夢之藍·海口之春旅游藝術節的序幕。

　　據介紹，歌舞詩劇《四美圖》可謂李玉剛精心雕琢之作，以中國古代四大美人為題材，把音樂、舞蹈、詩朗誦等表演形式穿插融合，用現代科技手段展示中國古典元素和情懷。該劇未演先熱，四大看點呼之欲出。

　　看點一：四大篇章展示四大美人

　　愛美之心人皆有之。中國古代四大美人西施、王昭君、貂蟬、楊玉環以美貌而聞名天下，西施浣紗、昭君出塞、貂蟬拜月、貴妃醉酒……傳奇故事流傳至今。李玉剛的《四美圖》中，分為“起·游心”、“承·飛夢”、“轉·戲月”、“合·醉花”四個篇章，分別講述西施、王昭君、貂蟬、楊玉環的美麗故事。劇中，李玉剛一人分飾四角，將自己進入畫中，自己幻化成當年的美人，通過唱歌、舞蹈、現代詩朗誦等多種表演形式，在舞臺上再現美人的動人形象。

　　《四美圖》中，“美”不是平鋪直敘的，而是各有層次：“起”于“柔美”、“承”于“壯美”、“轉”為“凄美”、“合”為“華美”。李玉剛是美的守望者，更是愛的守望者。他通過體會四美的悲喜，感悟人世滄桑，體驗亂世中的流離，思索美的意義，抒發愛的情懷，以精湛的演技演繹出四種不同的美。

　　看點二：服裝造型美不勝收

　　在《四美圖》之前，以此為題材的藝術作品數不勝數;李玉剛在《新貴妃醉酒》等膾炙人口的作品中，造型華麗美艷。如何超越先例，塑造出讓觀眾耳目一新的藝術形象，成了《四美圖》的一大挑戰。

　　為了尋求突破，《四美圖》在服裝和造型設計方面別出心裁，以紅色作為貫穿全劇的線索和象征，投射在“四美”身上則有著不同的呈現。據介紹，服裝有5種不同主色和10種不同真絲質地，以此折射出她們各自的性格和命運。另外，發型和頭飾與服裝的呼應，更顯示出《四美圖》的用心。

　　看點三：音樂舞蹈全新突破

　　在以前的演出中，李玉剛的唱功和造型都讓人印象深刻。據悉，在《四美圖》中，李玉剛將超越自我，演唱10首新歌，占據整個演出曲目的90%。這些歌曲是從30位實力派詞曲作者的作品中精挑細選產生的。這些歌曲既富有民族特色，唱出悠悠古韻，又十分貼近當代人的審美特征和心理需求。

　　另外，在《四美圖》中，還可以看到李玉剛展示春秋樂舞、漢唐舞蹈、鼓上跳舞等極具難度的舞蹈表演。這是為演出此劇，李玉剛專門“練就”的。由于四大美人所處時代不同，各個人物的舞蹈特點也不一樣。該劇的舞蹈編導結合美人所處的不同時代和經歷，為李玉剛量身打造。沒有專業舞蹈基礎的李玉剛克服困難、勤加練習，硬是“拿下”了。

　　看點四：高科技手段展示古典情懷

　　《四美圖》中，還借助現代科技手段，展示中國古典元素和情懷，讓觀眾嘆為觀止。主角李玉剛實現了在“美人”與“我”之間的跨時空穿越：劇中音樂舞蹈作品表現的是李玉剛美人之美，而幕間現代詩吟誦表現的是李玉剛守望之美。兩者交融，用屏幕和舞臺，用影與形，表達出玉剛不同于別人的對于美的追問。

　　《四美圖》的意義還不止于此。它借美人的故事，表達現代人的追問與思考：美是不是可以永恒?四大美人紅顏薄命教人嘆!如果美不能永恒，那我們更應該珍惜它。