“情”韻方引眾客留 風情小鎮(zhèn)建設的博鰲嘗試

來源：     作者：修梓馨    2013-01-26

　　“博”聚天驕論亞洲，“鰲”頭云起十幾秋 “風”華根深知本土，“情”韻方引眾客留

　　風情小鎮(zhèn)建設的博鰲嘗試

 

1月11日，博鰲風情小鎮(zhèn)，一名畫家在享受悠閑時光。

 

 

博鰲風情小鎮(zhèn)風雅村的鄉(xiāng)村風情。本版照片均由本報記者 張杰 攝

 

　　在海南國際旅游島建設中，小鎮(zhèn)建設被委以“城鎮(zhèn)化建設突破口”的重任。然而，面對全省掀起的建設熱潮，面對地方政府、投資商、地方群眾表現(xiàn)出的熱情和期待，卻有一個遺憾讓人難以釋懷：不少“旅游風情小鎮(zhèn)”鮮見游客流連，當?shù)匕傩崭惺懿坏接纱藥淼膶嵒荨＜幢闶遣棧搽y以留住每年從玉帶灘匆匆掠過的幾百萬游客的腳步，也因此，有一段時期，博鰲竟被業(yè)界尷尬地冠以“海南僅有的半個風情小鎮(zhèn)”……

　　去年11月中旬，博鰲啟動大規(guī)模風情小鎮(zhèn)改造，一度被博鰲人遺忘的青磚房又開始出現(xiàn)的街頭;一度已經(jīng)被村里人遺棄不用的石磨、石舀子，搖身變成頗具藝術感的花盆、擺件……

　　從博鰲高鐵站開車到博鰲鎮(zhèn)，還沒進入小鎮(zhèn)，遠遠地就看到一塊醒目的大招牌：打造鄉(xiāng)村公園，建設風情小鎮(zhèn)。隨后，就進入了一個“大工地”：靠近道路的田頭正在修建步行棧道、類似公交站的地方正在用青磚筑起一個叫“照片墻”的地方……小鎮(zhèn)上，腳手架林立，商鋪的老板們在其間來回穿行……

　　這些年，博鰲每年都會進行一些或大或小的環(huán)境整治。但與往年相比，今年的整治行動不但動作大、時間提前，而且實施者也從單純的政府工作人員擴展到全鎮(zhèn)商家甚至住戶。

　　———這個春節(jié)前，博鰲鎮(zhèn)的人們挺忙!

　　“博鰲的名氣吸引了不少觀光客，但是這些觀光客卻很少在博鰲吃、住、購”

　　“我這里春節(jié)后才動工!”1月20日下午，風和日麗，看著附近已經(jīng)拆掉腳手架完成立體改造的商鋪，博鰲衛(wèi)生院正對面的興華商行的老板郭遠堅顯得有些期待。位于丁字路口的興華商行在鎮(zhèn)上是數(shù)得上的“氣派房子”，從20多年前博鰲村頭的一間簡陋小賣部一路做到現(xiàn)在4層樓的大商行，老郭見證了博鰲從破舊漁村到繁華小鎮(zhèn)的進程。

　　2012年11月15日，博鰲啟動風情小鎮(zhèn)改造，立面改造是其中的重要內(nèi)容。“剛開始聽說又要做回原來住的那種房子，我還是有想法的，覺得太土了!”盡管有想法，但淳樸的老郭和鎮(zhèn)上絕大多數(shù)人一樣，認為支持政府的行動是必須的。“已經(jīng)有好幾家完成改造了，雖然還是過去的青磚房，但感覺和過去住的房子又不一樣，挺好看的!”老郭說。

　　能不能吸引游客留下來?這個問題問到了老郭的心坎：“如果能那樣，就太好了!”這是老郭和鎮(zhèn)上人一直弄不明白的問題：博鰲名氣那么大，但是每天的數(shù)百輛旅游大巴，都是匆匆載著游客而來，一兩個小時后又匆匆載著游客離開，游客們僅僅是匆匆看看小鎮(zhèn)而已。老郭的商行基本做不到游客的生意。

　　老郭的困惑，也是旅游專家們一直都在關注的問題。

　　“博鰲的名氣吸引了一大批觀光客，但是這些觀光客的吃、住、購都不選擇博鰲。”在海南旅游研究所所長楊哲昆看來，博鰲僅僅是通過論壇向市場打了個招呼，原汁原味的博鰲旅游產(chǎn)品有一半沒有被挖掘出來。

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　　博鰲甚至一度迷失過自己。

　　2001年博鰲亞洲論壇成立大會，令這個之前在地圖上都找不到位置的小鎮(zhèn)一夜成名。那一年，為了迎接成立大會，博鰲也啟動了大規(guī)模的立面改造，當時在國內(nèi)風靡一時的泊來品“羅馬柱”也是那時“借機”來到小鎮(zhèn)的，純樸而又熱情的小鎮(zhèn)希望盡己所能地打扮得漂亮些、洋氣些，不在國內(nèi)外的貴賓、嘉賓面前“丟臉”。

　　但是小鎮(zhèn)上的人們慢慢發(fā)現(xiàn)，游客們好像并不喜歡自己精心立起的洋氣的羅馬柱、落地窗、小洋樓、鋁合金門，反而是鄉(xiāng)間的那些老房子、老物件，不時會吸引畫家、攝影師們駐足。

　　“希望能把鮮活的博鰲生活呈現(xiàn)給人們，讓大家看到其中的文化價值”

　　那么，當年博鰲又是憑著什么吸引了蔣曉松這些造夢者?

　　撇開地緣政治等因素不說，作為博鰲亞洲論壇的主要策劃人和推動者，蔣曉松的答案似乎很簡單：看中博鰲是看中這里一流的自然環(huán)境，以及人與自然的和諧相處、天人合一的生活環(huán)境和生活方式。

　　其實早在2006年，博鰲鎮(zhèn)就已經(jīng)意識到了些什么，開始著手進行博鰲鄉(xiāng)村文化調(diào)查，調(diào)查者們深入博鰲每個村、每座老宅，挖掘當?shù)孛袼住⑻厣约帮L情。

　　瓊海籍的“文藝青年”王敏就是在那時被邀回博鰲的。畢業(yè)于北京舞蹈學院的他此前正疲于寫劇本、邀舞美、說服別人投資。把邀約當作是一種解脫，王敏樂顛顛地回來了。

　　來到鄉(xiāng)間，找到了久違的感覺，王敏陶醉了———在外面逛了一大圈之后，他猛然發(fā)現(xiàn)，自己的家鄉(xiāng)居然藏了這么多的寶貝。他告訴鄉(xiāng)親，被大家隨意丟棄在一旁的石舀子、石槽可是寶貝;他們住的青磚房以及房里那些精美的木雕，要好好保留……

　　“當時沒有一個老百姓相信，以為我就是信口說說。誰不想住高樓，誰不想也弄個落地窗像城里人那樣生活?”說了很多次也遭了很多次嘲笑之后，王敏決定“起而行”，把自己認為好的東西做出來給鄉(xiāng)親們看看。

　　王敏從老百姓家里找了一大堆“破爛”回來，其中有當?shù)厝藥资昵笆褂玫纳詈蜕a(chǎn)用具。又在博鰲鎮(zhèn)上找到一處老房子，找來當?shù)乩瞎そ常米钤挤椒ò牙戏孔有蘅樍藘纱危u瓦還是原來的磚瓦，木頭也還是原來的木頭，即使是新添的材料，也都是博鰲鄉(xiāng)間建房子最基本的用材，只讓工匠進行了重新搭建或加固。

　　之后，他買來一艘舊船，拆下船板做成最簡潔的家具搬進老房子。撿來的石礅、石槽、破壇、破罐、破盤子，統(tǒng)統(tǒng)成了老房子的點綴……2010年，王敏的老房子“博鰲生活館”開張了!

　　“哇，好漂亮!”老房子令大家眼前一亮。老百姓看到，原來自己家里要扔的那個喂豬的石槽，種上花草擺在老房子里居然很漂亮!于是，回過味來的村民趕緊回家把那些“破爛”收拾好、看好。現(xiàn)在，即使花上三五百元，也沒多少鄉(xiāng)親愿意賣那些“破爛”了。

　　老房子成了博鰲的一個文化符號。不少游客開車過來，就為了吃一碗雞屎藤，喝一杯咖啡;或是大老遠地乘車過來，就為了坐一坐，聊聊天、發(fā)發(fā)呆……

　　“但是，有很長一段時間是叫好不叫座的。”直到現(xiàn)在，王敏才肯說出一個秘密：投資12萬元的老房子，一直靠他在外做節(jié)目養(yǎng)活，“我當時不告訴大家，是希望能夠有一個地方把鮮活的博鰲生活呈現(xiàn)給人們，讓大家看到其中的文化價值”。

　　老房子建起來之后不久，又有兩名“文藝青年”加入到王敏的行列中。出生在離博鰲很近的一個海邊漁村的蔣翔，用海邊的石頭、木頭、漁燈為人們呈現(xiàn)了一個“海的故事”;離海很遠的肖寧則在鎮(zhèn)上弄出一個既融入東西方文化、又融合陸地和海洋文化的“博鰲9號”咖啡館。

　　“很瓊海!很博鰲!”

　　老房子、海的故事、博鰲9號，漸漸令博鰲有了不一樣的風情。但三家小店，要支撐起一個風情小鎮(zhèn)，顯然太過單薄。

　　“作為風情小鎮(zhèn)，博鰲的文化和產(chǎn)業(yè)定位都不是太清晰，這也是目前難以吸引游客留下來的主要原因。”2008年，時任省旅游委副主任的陳耀提出“大區(qū)小鎮(zhèn)新村”的旅游發(fā)展新模式。其中，博鰲被認為是島內(nèi)最具發(fā)展條件的區(qū)域：即借助玉帶灘景區(qū)每年吸引的數(shù)百萬觀光游客，建設以休閑、度假為主的博鰲風情小鎮(zhèn)，并繼而帶動周邊農(nóng)村的鄉(xiāng)村度假。

　　而經(jīng)過2年多的營造和培育，不論是老房子呈現(xiàn)的原生態(tài)博鰲生活方式，還是“博鰲9號”展現(xiàn)的融合地方文化的時尚生活，都給了市場極大信心，更讓人們看到了本土文化的巨大魅力。

　　2012年11月15日，一場大規(guī)模的風情小鎮(zhèn)改造終于在博鰲掀開。令許多人意外的是：王敏竟然成了這次改造行動的總策劃、總設計!

　　“給了我12天的時間拿意向，很匆忙!”后來王敏才知道，省內(nèi)一流的建筑規(guī)劃公司也參與了競標，但王敏的設計圖紙一送到瓊海市委書記符宣朝的手中，立即就獲得了首肯，“給我的要求就6個字：很瓊海!很博鰲”。

　　有了多年的收集和整理，王敏并不擔心會“不瓊海”，“不博鰲”。讓生活的環(huán)境更加生活化，一直就是王敏的堅持。但最讓他緊張的，是涉及的100多戶的改造，每家每戶體現(xiàn)的風情是否要一致，甚至小到花草、擺設，都要反復推敲。“我們希望呈現(xiàn)的是千姿百態(tài)的生活文化，而不是千篇一律的建筑文化。”王敏說，如果僅僅就立面改造談改造，這樣的建筑即使再漂亮，依然是沒有活力，沒有靈魂的。

　　“我把我能想到的元素都融入到其中了，而且努力把當?shù)氐慕ㄖ幕D(zhuǎn)化成一種游客能夠接受的旅游文化。”王敏說，所以鎮(zhèn)上的老居民才會覺得，改造后的房子，相似又不相似，“因為經(jīng)過了提升”。

　　不過，改造中，有兩戶居民因為有老人故去或生子，按風俗不能動工。“留下兩戶不改效果會差些，但得尊重每戶人家。”王敏說。

　　另外，王敏希望改造后的民居能夠呈現(xiàn)出歲月感，但有房主卻希望自家的房子能夠弄得漂漂亮亮。這一點，王敏也沒堅持，他希望每個人都能笑呵呵地參與其中，盡管改造后的房子顯得有點“新”，效果會打折扣，但王敏認為，兩年過后，歲月感就出來了。

　　“如果因為改造大家弄得不愉快，即使游客來了，遇到的也是不開心的主人，心情自然也不會好!”王敏說。

　　“找回了另外半個博鰲”

　　和王敏一樣，在這次大改造中，博鰲鎮(zhèn)朝烈村委會主任莫澤海一開始就給村民講清楚改造的意圖，這次參加鄉(xiāng)村帶狀公園建設的5個村都是這個村委會的。

　　“一開始大家擔心是形象工程，都在觀望。”莫澤海說，在村里做景觀路，要經(jīng)過村民的檳榔地、菜地，這都會引發(fā)利益沖突，一開始就要和大家講清楚才行。

　　還好，已經(jīng)開業(yè)幾個月的“大路坡”農(nóng)家樂讓大家看到了前景，這個天天游客爆滿的農(nóng)家樂，員工都是村民，現(xiàn)在月工資最低的有1800元，最高的達2500元。就連村里80多歲的阿婆也因為幫著到周邊村收購土雞蛋，賺到了每個雞蛋2毛錢的“中介費”。

　　5個村莊不但在靠近路的一邊修建了統(tǒng)一的鄉(xiāng)村步行棧道，鄉(xiāng)里的景觀道也縱橫相連。在美雅村村口，用青磚砌成的墻上寫著“生態(tài)旅游鄉(xiāng)村———聽風美雅”的招牌。步入村子，青磚鋪就的景觀道、農(nóng)舍前用竹子扎成的小門檻、散落房舍間的鰲文化標識……都令這個有著美麗名字的小村顯得別致精致。

　　在一個原來雜亂骯臟的水塘邊，現(xiàn)在不但建起一個漂亮的“田野閑亭”，專門用于鄉(xiāng)村旅游咨詢服務;旁邊還因勢建成一家小型的“水塘”咖啡館，坐在館內(nèi)，抬眼一望，就是清風微拂的池塘，更遠處，則是綠意盎然的田野。

　　1月11日中午，村民莫之和幾名鄉(xiāng)親在修剪著幾顆楊桃樹樁，打磨之后，放上桌面，就是莫之和鄉(xiāng)親合伙開的“阿叔農(nóng)家樂”里頗具藝術感的餐桌。農(nóng)家樂就建在莫之家旁的一片檳榔園內(nèi)，迎賓處是一顆十幾年的楊桃，對面的半畝園子被規(guī)劃為景觀菜地。這里原本有14棵檳榔樹，其中有一棵影響布線而被砍掉了。

　　在博鰲買房的東北人老秦被“聽風美雅”的招牌吸引，一路尋到“阿叔農(nóng)家樂”工地。“我每年都來兩三趟，這里氣候好，人好，缺點是沒什么好玩的。”老秦邊拍照邊告訴莫之，現(xiàn)在好了，有朋友來了就可以請他們到村里品品農(nóng)家菜。莫之則告訴老秦，村里還有8家家庭旅館，其中有3家是他開的，雖然還沒擺弄好，但春節(jié)的房間就已經(jīng)被客人預訂完了。

　　“這不是簡單的景觀改造，更是一種業(yè)態(tài)轉(zhuǎn)變。”王敏每天都會到村里看看。他希望村里修建的棧道能吸引游客慢慢步入村中，村民就可以在自家的檳榔園里賣椰子、賣水果，慢慢融入到當?shù)氐穆糜伟l(fā)展中，逐步改變傳統(tǒng)的生活方式。

　　瓊海市旅游委主任楊奮說，之前也有外地到博鰲買房的房主到附近的鄉(xiāng)村買辣椒、雞蛋、農(nóng)家雞，今后村民再賣這些東西，希望是炒好了再端給大家品嘗，讓老百姓能夠更好地感受到旅游開發(fā)帶來的實惠和好處。

　　在緊張施工兩個月后，在人們的觀望或期待中，目前，博鰲鎮(zhèn)上的商鋪已開始陸續(xù)拆除腳手架，貼上的青磚、特意加建的屋檐、屋檐下新畫的艷麗風景畫……引來人們的駐足和議論，很多老博鰲人都和老郭有著一樣的看法：這些房子與過去的老房子相似又不太一樣，不僅僅是漂亮精致了，更有一種說不來的“味道”……余下的不到20%的工程，會在春節(jié)后開工，在今年的博鰲亞洲論壇年會前完工。

　　王敏對自己的設計很自信：“我們應該是已經(jīng)找回了另外半個博鰲。”

　　“從鎮(zhèn)上到村里，都更干凈、更漂亮了，希望大家多來走一走，看一看。”朝烈村的村民比王敏更自信。

　　記者手記

　　拿什么建設 風情小鎮(zhèn)?

　　近年來，在從觀光游向休閑度假游轉(zhuǎn)變的進程中，國內(nèi)旅游市場興起了一股古鎮(zhèn)游、風情小鎮(zhèn)游，一批蘊含豐富歷史和人文內(nèi)涵的古鎮(zhèn)如周莊、烏鎮(zhèn)、麗江等成為市場熱點受到追捧。與城市相比，這些小鎮(zhèn)更好地展示了本地文化和特色，對高端游客更具吸引力。

　　相比較而言，海南并不具備擁有強大聚客能力、能夠自成旅游目的地的古鎮(zhèn)。博鰲小鎮(zhèn)的出現(xiàn)是憑借博鰲亞洲論壇一夜成名，但多年來由于缺乏清晰的文化和產(chǎn)業(yè)定位，加之周邊房地產(chǎn)的密集開發(fā)使其逐漸失去漁村風情，其聚客能力與國內(nèi)熱門小鎮(zhèn)相比，依然微不足道。

　　與此同時，海南有一大批生態(tài)一流、本土特色鮮明的小鎮(zhèn)、村莊，由于缺乏開發(fā)，很多年輕人離開，出現(xiàn)了“空心化”現(xiàn)象。在本地消費難以支撐當?shù)剞r(nóng)業(yè)、商貿(mào)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實下，借助海南每年超過3000萬人次的巨大旅游市場，發(fā)展旅游風情小鎮(zhèn)，應該是適合海南實際的新型城鎮(zhèn)化建設道路。所以，海南風情小鎮(zhèn)的建設，其目標是吸引省外游客，引進消費擴大需求，以旅游業(yè)促進本地經(jīng)濟、文化的全面提升，繼而帶動當?shù)乩习傩罩赂弧?/p>

　　在海南國際旅游島建設的大背景下，海南各地近年來掀起一股風情小鎮(zhèn)建設熱潮，但令人遺憾的是，現(xiàn)在不少自稱為旅游小鎮(zhèn)的地方見不到游客，而當?shù)匕傩找哺惺懿坏浇ㄔO小鎮(zhèn)帶來的實惠。不少小鎮(zhèn)在建設過程中，更多是注重了硬件設施的投入，很多是就規(guī)劃談規(guī)劃，更多是城鎮(zhèn)規(guī)劃而非旅游規(guī)劃，甚至是照搬城市建設規(guī)劃，沒有真正尋找到能夠支撐小鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展的文化之魂。

　　真正的旅游小鎮(zhèn)需要有特色產(chǎn)業(yè)和個性文化做支撐。其中，旅游是產(chǎn)業(yè)的表現(xiàn)，風情是文化的表現(xiàn)。海南遠離大城市，需求在外，面對城市客源，要把鄉(xiāng)味做足，把城市功能配足，并很好地突出海島特色和海南風情。否則，經(jīng)過道路修建、立面改造美化甚至是全新打造的漂亮小鎮(zhèn)，依然是不可能吸引游客的居住型小鎮(zhèn)，而非商業(yè)型、經(jīng)營型的旅游小鎮(zhèn)。

　　客觀而論，針對海南實際情況而提出的“大區(qū)小鎮(zhèn)新村”的發(fā)展模式率先在保亭什進村進行了實踐，目前尚缺少能夠為游客提供綜合配套服務功能的旅游小鎮(zhèn)建設，仍不是這一模式的完整呈現(xiàn)。而博鰲風情小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村帶狀公園的建設，則呈現(xiàn)了這一“大區(qū)觀光+小鎮(zhèn)休閑+鄉(xiāng)村度假”的新型、綜合性的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品鏈，或許是一種更加適合海南國際旅游島發(fā)展特點、建設中外游客度假天堂與海南人民的幸福家園“二位一體”的海南城鎮(zhèn)化及鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的新模式。