施茶村：一盞清茶滌鄉風

來源：     作者：陳春瑾    2017-07-17

　　施茶村的邁寶仙井紀念亭。

　　施茶村委會的昌道村，午后，村民在大樹下乘涼。

　　施茶村一水井旁的石碑。

　　文海南日報記者 王玉潔 實習生 吳宛曼 圖海南日報記者 袁琛

　　緣由一盞清茶，而建一座茶亭，得名“施茶村”。

　　歷史的回音和溫度總能在某個轉角為后人傾聽或觸摸。穿梭在海口市秀英區石山鎮的羊腸小道間，轉角出現了一處名為“施茶”的村落。

　　火山石壘成的村道圍墻兩邊，是原生態的綠色植被，林中的石頭上長滿了形如金釵的石斛；道路兩邊盛開著三角梅、火山玫瑰，空氣中彌漫著菠蘿蜜、黃皮等陣陣果香，錯落有致的火山民居整潔靜謐……

　　擁有美社、吳洪、春藏、博撫、國群、美富、儒黃和官良等八個自然村的施茶村，是海南雷瓊世界地質公園所在地。這里世代流傳著一段段樂善好施的佳話，有著積德行善的優良傳統。村名的由來與瓊崖名士丘濬樂善施濟、修建茶亭接濟行人密不可分，村口的邁寶仙井更是流傳著一段呂洞賓指路掘泉的傳說故事。

　　在歲月流轉中，施茶早已不止于“施茶水”，更是一種鄉風民風。經過傳統美德的滋養，施茶村村民積德行善、惠同鄉里，在他們的共同努力下，施茶村舊貌換新顏，越來越多的村民憑借石斛“在家門口上班，吃上了旅游飯”。

　　邁寶仙井 引水得清泉

　　施茶亭，顧名思義，就是施舍茶水的涼亭。

　　石山之路是一條古道，是過去石山、美安、長流，甚至澄邁縣乃及瓊西部分鄉民通往瓊州府的必經之路。相傳很久以前，有位心地善良的石山姑娘在枇杷樹下搭建一間茅草亭，備有茶水，供過往行人飲用。當過路人汗流浹背、口干舌燥時，有一大杯涼茶解渴，勝過甘霖玉露。至于這所亭子何年所建、村姑姓甚名誰，也只是流傳于村民口中。

　　或是由于象征樂善好施的施茶亭是個美好的事物，百姓總愿意相信它的誕生源于美麗的傳說。如今，記者在施茶村村委會辦公大樓不遠處的公路邊上，發現一座古香古色的亭子，亭額上書“邁寶仙井紀念亭”，亭柱上刻有一幅頂格鑲字對聯：邁祖呂仙留鞭影，寶山古井涌德泉。

　　亭子背后是一座小廟宇，廟堂內除了神像，還在后墻壁畫中描繪著呂洞賓牽馬向民婦討水的故事，向人們說明了此亭此廟的來歷，但記者到訪時廟宇門鎖緊閉，聽村里人說，廟宇里還有詩注解：“日落西云山，馬思解渴甘。婦濟壇中水，仙津邁寶泉。”

　　施茶村黨支部書記洪義乾是土生土長的施茶人，他說施茶村至今還有這樣一個傳說。相傳在宋代的時候，呂洞賓云游路過此地，人疲馬乏，突然遇到一名叫邁寶的婦人外出取水而歸，便停下馬問道：“馬欲飲水，請施一瓢。”這位婦人答道：“愿濟解渴。”但是壇子口小，有何辦法？這位婦女就按照神仙的說法，在路邊挖一小坑，把壇子里的水倒進去，讓馬喝夠。

　　臨行前，呂洞賓指著土坑對邁寶說：“在此挖掘，可得清泉。”說罷即揚長而去。邁寶低頭一看，果然這個土坑有細流涓涓而出，急忙叫來村中父老，在此地挖土砌井。從此，世世代代飽受缺水之苦的石山百姓喝上了清甜的泉水。

　　飲水不忘挖井人，為了紀念造福人民的邁寶婆，自古以來，每年農歷二月十二日這一天，各村父老鄉親、男女老少，都參加紀念邁寶婆的活動，集中各村代表舉行公祭儀式，歌頌邁寶婆。各種形式的紀念活動，匯成一首七言絕句：澤福四方神仙井，名揚內外施茶坡。十八村寨邱公鋪，老少敬祟邁寶婆。

　　石山屬火山熔巖地帶，地表水源奇缺。舊時的石山，一個家庭有多少水缸，往往成為財富的象征和婚娶的標準。也因為如此，邁寶仙井的故事流傳久遠。

　　丘公樂善好施建茶亭

　　施茶，在古時十分常見。浙江、福建等地都建有與當地歷史有關聯的施茶亭。宋代的劉黻就用“世路幾銷歇，一翁常施茶”描述了這種景象；魯迅先生也曾為行人施茶。萍水相逢的人們路過茶亭，“四大皆空，坐片刻不分你我；兩頭是路，喝一杯各自西東。”

　　民間故事的美好讓人對施茶村心向往之。其實，有關施茶亭的記載并非無跡可尋，有文字記載的“施茶亭”故事，見于《瓊山縣志》。

　　該志載：“施茶亭在縣西三十里許，其地無憩息所，來往苦。明大學士丘濬因卜葬母，曾經其地，建亭施茶水以濟行人，施茶鋪之名實緣斯起。”所以另一說法是，施茶亭是丘濬在葬母守孝期間，為方便路人而設的。

　　對于丘濬，我們并不陌生。明朝大學士丘濬，注重仁義道德、孝禮謙讓，他建亭施茶助人，也在情理之中。

　　據記載，丘濬回鄉經過石山一帶連接府城與澄邁的官道中點，所遇商客學子絡繹不絕，但卻前不著村后不著店，一片荒蕪，炎炎烈日找不到一碗水喝。見此情景，他心生憐憫，于是捐資在這里建起了一座涼亭，并雇人長期在此燒水施茶，普惠路人……故名“施茶亭”。

　　施茶亭建好之后，路人多在此駐足歇蔭、飲茶，又因這里地處交通要道，漸漸地，人們在施茶亭旁邊建起了一些小商鋪。

　　“亭久傾圮，屢有修筑。近年，符云官倡捐……”文獻記載，風吹日曬，亭子破敗后，村民勤捐，籌資重修。《發現海口·人文圣地火山口》作者蒙樂生在書中寫道，這其中的“近年”，指的是100多年前的清末民初修志之時，說明丘濬建亭施茶，影響深遠。

　　昔日秀才符云官緬懷名賢丘濬，前來尋訪施茶鋪遺跡。目睹鋪宇受損慘狀，感慨萬分。在他的倡捐帶動下，地方父老陳星輝等勸捐重修，修建了“丘公施茶樓”。隨著人氣的聚集，這些商鋪逐步成為一個輻射周邊的小集市，名稱沿用丘公所建的施茶亭，稱為“施茶鋪”。

　　文獻中還附有符云官的一首詩，詩云：“四百年來徑未荒，名賢坐置不能忘。情深過客匆匆感，心切勞人草草傷。幾時繁枝陰庭戶，數椽小屋老風霜。吾曾游訪尋遺跡，修筑先傾笑阮囊。愧為后學景前賢，每嘆遺亭幾海田。西向青山迎爽氣，東臨仙井汲清泉。不妨鞭影停門外，猶有棠陰憩舍邊。施濟余恩雖已渺，芳名尚幸傳至今。”

　　芳名尚幸至今傳

　　滄海遺珠，本是荒蕪之地的村落因為丘濬施茶聚眾，成為四通八達之地，更將村口博撫等8個村莊聯成一片。施茶村悠久的歷史和文化底蘊，在漫長的歷史長河中熠熠生輝。丘濬建亭施茶、邁寶仙井的美好傳說，樂善好施代代相傳，滋潤著子孫后代的心田……

　　數百年白煦過隙，施茶村的施茶亭雖不復存在，但有關施茶亭的記載仍在，施茶的故事仍講，“施茶”之名也在一直沿用。

　　穿過時空長廊，往回看，如今的施茶村早已是巨變滄桑。古時在此歇腳喝茶的匆匆行人怎么也想不到，如若他們當下再次路過施茶村，沿途所見是長在火山石上的“養生仙草”石斛，沿途所聽全是“電商銷售農產品”這個新鮮玩意……

　　地少石多的施茶村變得越來越宜居，在施茶村村民的巧手和妙思下，長勢旺盛的石斛和原始自然的火山地貌，就這樣被創造出了一幅幅難尋的鄉村美景。盡管這里還不是景點，但每天都有大批的客人來參觀、取經。

　　洪義乾說，在施茶村，村民不砍一棵樹，不搬一塊石頭，采用火山巖地下礦泉水噴灌，讓接近自然的生長環境滋養優質的火山石斛。

　　施濟馀恩雖已渺，芳名尚幸至今傳。無論施茶亭起源于村姑、神仙還是丘濬，施茶村樂善好施的傳統始終被后世銘記。

　　從過去的施茶亭到施茶鋪，從施茶鋪到施茶村，再到現在的施茶村委會，一杯清茶，洗滌鄉風、滋養民風，慈善之舉，啟迪后人、影響千秋。