“非遺”是保亭最好的名片

來(lái)源：     作者：陳曼莉    2011-01-09

　　近年來(lái)，一個(gè)個(gè)非遺項(xiàng)目不僅成為保亭這個(gè)中部山區(qū)民族市縣的名片，并促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展和農(nóng)民致富

　　保亭：一個(gè)民族山區(qū)縣的“非遺力量”

　　本報(bào)記者邵長(zhǎng)春特約記者黃青文

　　2010年中國(guó)海南七仙溫泉嬉水節(jié)黎族織錦、苗族染繡作品展示和技藝比賽，吸引了保亭各鄉(xiāng)鎮(zhèn)幾十名黎錦、苗繡能手前來(lái)比拼技藝。本報(bào)記者 王凱 攝

　　2010年，保亭黎族苗族自治縣獲評(píng)“最具民俗文化特色旅游目的地”;中國(guó)海南“七仙溫泉嬉水節(jié)”被列入“中國(guó)十大著名節(jié)慶品牌”。2008年，保亭還被文化部命名為“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

　　在保亭，有1個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)列入首批急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;有4個(gè)項(xiàng)目入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，有4個(gè)項(xiàng)目入選省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　在保亭，有我省惟一一個(gè)市縣級(jí)的黎錦研究機(jī)構(gòu)——新達(dá)達(dá)黎族織錦編排技術(shù)研究室;有我省第一個(gè)實(shí)施的非遺保護(hù)法規(guī)——《保亭黎族苗族自治縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》;有我省唯一一個(gè)民族風(fēng)情4A級(jí)景區(qū)和第一個(gè)非遺保護(hù)基地——甘什嶺檳榔谷海南原生態(tài)黎苗文化游覽區(qū)。

　　保亭這個(gè)只有15.6萬(wàn)人口的中部山區(qū)民族市縣，近年來(lái)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和發(fā)掘方面碩果累累，成績(jī)不俗。是什么讓保亭人對(duì)非遺如此情有獨(dú)鐘?非遺又到底給保亭帶來(lái)了什么?

　　“非遺”是保亭最好的名片

　　這個(gè)答案在保亭文體局副局長(zhǎng)、縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任陳運(yùn)新看來(lái)很簡(jiǎn)單，“保亭這幾年經(jīng)濟(jì)發(fā)展，某種程度上得益于對(duì)以非遺為代表的民族文化的重視，文化起到了很好的潤(rùn)滑劑和推動(dòng)劑作用。嬉水節(jié)就是很好的例子。”

　　保亭黎族苗族人民歷來(lái)有舀水互潑的習(xí)俗，人們?cè)跐娝覒蛑袀鬟f祝福，祈求風(fēng)調(diào)雨順。為了傳承和弘揚(yáng)這一民族文化，保亭將每年的農(nóng)歷七月初七定為七仙嶺溫泉嬉水節(jié)。而隨著嬉水節(jié)的影響力逐漸加大，保亭漸漸為人們熟知，游客人數(shù)年年遞增，2007年接待游客42萬(wàn)人次，2008年達(dá)到64萬(wàn)人次，2009年則實(shí)現(xiàn)了歷史性的飛躍，接待游客達(dá)到138萬(wàn)人次。就在這一年，以旅游產(chǎn)業(yè)為代表的第三產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)中的比重首次超過(guò)了農(nóng)業(yè)，成為保亭的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。

　　為了全面挖掘整理黎族織錦工藝、弘揚(yáng)黎錦文化，保亭縣委、縣政府于2005年啟動(dòng)了“文化修復(fù)保護(hù)工程”，成立了新達(dá)達(dá)黎族織錦編排技術(shù)研究室，投入資金設(shè)立課題開(kāi)展研究工作。這是我省迄今為止惟一一家市縣級(jí)的黎錦研究所。

　　陳運(yùn)新說(shuō)，2006年，保亭申報(bào)的《黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝》、《黎族樹(shù)皮布制作技藝》、《黎族鉆木取火》被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化保護(hù)名錄項(xiàng)目，其中《黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝》，2009年被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)列入首批急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2007年《黎族竹木器樂(lè)》被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年、2009年《黎族文身》、《黎族民間故事》、《黎族藤竹編織技藝》、《黎族獨(dú)木器具制作技藝》先后入選省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)人也告訴記者，保亭作為一個(gè)把旅游作為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的中部山區(qū)縣，必須重視對(duì)黎族苗族傳統(tǒng)文化的挖掘，把它們?nèi)谌氲铰糜沃校Ｍさ穆糜萎a(chǎn)業(yè)才會(huì)有自己的靈魂;而旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，將鼓勵(lì)更多人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的技藝，投身到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中來(lái)，這是個(gè)良性循環(huán)。

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　　民間參與和活態(tài)保護(hù)

　　在保亭，民間資本越來(lái)越成為非遺保護(hù)和挖掘的中堅(jiān)力量。在這方面最典型的莫過(guò)于檳榔谷。

　　開(kāi)業(yè)幾年來(lái)，檳榔谷投入3000多萬(wàn)元，挖掘開(kāi)發(fā)了保亭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館、黎族紋身館、牛文化館、黎族陶藝館等多項(xiàng)內(nèi)容。景區(qū)還招收了12位紋臉、紋身老人到景區(qū)工作。現(xiàn)場(chǎng)展示被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化名錄的黎族紡染織繡技藝，從各層面展示了黎族苗族同胞生產(chǎn)、生活方式和風(fēng)土人情，讓游客耳目一新，被人類社會(huì)學(xué)家吳澤霖教授譽(yù)為“海南島的敦煌壁畫(huà)”活化石，游客人數(shù)和旅游收入逐年增長(zhǎng)，使企業(yè)走出了一條特色文化旅游之路。

　　在保亭另一個(gè)以熱帶雨林為特點(diǎn)的4A級(jí)景區(qū)呀諾達(dá)，剛游覽完雨林美景的外地游客還可以在休息之余欣賞純正的黎族八音演奏。

　　保亭文化館館長(zhǎng)、縣非遺保護(hù)中心辦公室主任黃呈說(shuō)，活態(tài)文化遺產(chǎn)的保護(hù)決不是放在博物館保存，而是要通過(guò)保護(hù)促進(jìn)傳承，在傳承中得到保護(hù)。

　　新達(dá)達(dá)黎錦研究室負(fù)責(zé)人何月告訴記者，研究室成立幾年來(lái)，從最初依靠政府資金扶持，到現(xiàn)在可以自給自足，一邊進(jìn)行生產(chǎn)，一邊進(jìn)行研究，工作室20來(lái)個(gè)人多數(shù)都是下崗女工，生產(chǎn)出的黎錦供不應(yīng)求。黎族織錦電腦編排新技術(shù)等研究成果，更讓傳統(tǒng)黎錦這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重?zé)ü獠省?/p>

　　非遺帶來(lái)的觀念沖擊

　　目前，保亭全縣擁有黎族鉆木取火傳承人28個(gè)，黎族樹(shù)皮布傳承人30個(gè)，黎族紡織染繡傳承人749個(gè)，黎族竹木器樂(lè)傳承人25個(gè)，黎族婦女紋身23人，黎族八音165人，黎族民歌手64人。入選第一批海南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)黎族鉆木取火技藝項(xiàng)目傳承人1名，黎族紡織染繡項(xiàng)目傳承人1名，入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)黎族樹(shù)皮布項(xiàng)目傳承人1名。

　　2008年12月25日，保亭召開(kāi)表彰大會(huì)，表彰對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承做出突出貢獻(xiàn)的集體和個(gè)人，這在我省也是首次。

　　黎族竹木器傳承人黃照安，接過(guò)保亭縣政府獎(jiǎng)勵(lì)的1萬(wàn)元獎(jiǎng)金時(shí)激動(dòng)不已，“沒(méi)想到搞民間文化還能得到重獎(jiǎng)!”

　　黃照安是海南黎族地區(qū)唯一身兼黎族樂(lè)器的收藏者、制作者、傳承者和演奏者的人，今年51歲，呀諾達(dá)和檳榔谷兩支八音樂(lè)隊(duì)都是他指導(dǎo)的。

　　不久前，黃照安就將他改良或發(fā)明的四種黎族樂(lè)器——灼吧、鼻簫、椰嗚和牛角彎申請(qǐng)了商標(biāo)，并得到了國(guó)家商標(biāo)局的認(rèn)可。

　　無(wú)獨(dú)有偶，保亭織錦能手黃玉萍也申請(qǐng)注冊(cè)了黎錦“七仙人紋”商標(biāo)，包括服飾、頭巾、圍裙、泳衣、背帶等25類別，并且得到了國(guó)家商標(biāo)局的受理。

　　盡管申請(qǐng)商標(biāo)、專利的行為在保亭的非遺保護(hù)界還存在很大爭(zhēng)議，如有的觀點(diǎn)就認(rèn)為這樣只是保護(hù)了申請(qǐng)人的經(jīng)濟(jì)利益，不利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承和弘揚(yáng)，而且非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是祖祖輩輩繼承下來(lái)的，不應(yīng)該由個(gè)人去申請(qǐng)專利和商標(biāo)。但不可否認(rèn)的是，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)也足以說(shuō)明“非遺”給保亭人帶來(lái)的觀念沖擊了。

　　(本報(bào)保城1月8日電)